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20
1月
時間是晚間十點十三分。音樂是Aidan Hawken的「If something's wrong」。
戀愛是什麼?大概是一陣飽滿的甜蜜。當不再甜蜜,那就不是戀愛了。
所以真心不喜歡戀愛的人大概不多見。
有人說,戀愛是我們尋找「愛」的一個起點。
問題是,透過戀愛,誰找到了?
問題在,透過戀愛,真的找得到嗎?
當我不再刻意去尋找「愛」時,很有趣,反而一個一個接踵出現。
為何會如此?天知道。
原先,我來者不拒,然後我一一懷著感謝與祝福與她們分開。
後來,我仍堅持來者不拒,只是修正了對「愛」的心態。
愛她,不再是為了追求甜蜜,而只是想透過她看看我自己。
她是誰,生作什麼款,身高、體重乃至教育背景、社經地位,一點不重要。
雖然我還是忍不住會問。
甚至,她住在千里之外都無所謂了。
因為我再不想愛得膚淺,再也不想只是為了盲目無知地滿足自己,只為求得心裡或身體的快慰或者什麼。
我愛,只因為我愛。
聽起來好像我一點不愛她。是呀,的確有一點。
如果愛是那種非妳不可的不能沒有妳,我確實一點不愛她。可如果愛是一種親切的珍惜,一種內觀與自省,我恐怕真是把她愛到最深的不知道哪裡去了。
結果,我找到愛了。
原來,愛是一片寧靜,是一抹永恆的微笑,一陣又一陣如如不動的狂喜。
像我們這種「借境修行」的人,不會在乎那些表面的事,儘管我們仍舊活在表層的世界。
生活中的柴米油鹽、香蕉拔辣,我們相信,那同樣來自我們內在的投射。既然來自內在,我們不會去想如何改變外面的一切,我們只是往內看,觀照自己,並且讓一切自然發生。
讓愛自然發生,故曰「來者不拒」。
儘管不在乎表面,實際上我們卻認真對待每一件發生在自己身上的事兒。但是我們又不會太過嚴肅;嘻皮笑臉的時候永遠比苦思惡想的時刻多。所以我們愛笑。笑,來自我們心靈的深處,那就是一種打心眼裡來的快慰。
我們活得自在,因為我們對自己負責,同時付出關心,但是又不至輕易承擔對方本該自負的責任。不輕易承擔,意思是心內的想法,而非說我們什麼都不做。
我們不尋找,意思是不向外尋,因為向外永遠找不到,因為我們知道我們要的一切,其實都在自己心裡面。
我們向內尋找。
愛,再也不是重點,因為那是自然流露。
內觀與自省才是愛的起點。
戀愛是什麼?大概是一陣飽滿的甜蜜。當不再甜蜜,那就不是戀愛了。
所以真心不喜歡戀愛的人大概不多見。
有人說,戀愛是我們尋找「愛」的一個起點。
問題是,透過戀愛,誰找到了?
問題在,透過戀愛,真的找得到嗎?
當我不再刻意去尋找「愛」時,很有趣,反而一個一個接踵出現。
為何會如此?天知道。
原先,我來者不拒,然後我一一懷著感謝與祝福與她們分開。
後來,我仍堅持來者不拒,只是修正了對「愛」的心態。
愛她,不再是為了追求甜蜜,而只是想透過她看看我自己。
她是誰,生作什麼款,身高、體重乃至教育背景、社經地位,一點不重要。
雖然我還是忍不住會問。
甚至,她住在千里之外都無所謂了。
因為我再不想愛得膚淺,再也不想只是為了盲目無知地滿足自己,只為求得心裡或身體的快慰或者什麼。
我愛,只因為我愛。
聽起來好像我一點不愛她。是呀,的確有一點。
如果愛是那種非妳不可的不能沒有妳,我確實一點不愛她。可如果愛是一種親切的珍惜,一種內觀與自省,我恐怕真是把她愛到最深的不知道哪裡去了。
結果,我找到愛了。
原來,愛是一片寧靜,是一抹永恆的微笑,一陣又一陣如如不動的狂喜。
像我們這種「借境修行」的人,不會在乎那些表面的事,儘管我們仍舊活在表層的世界。
生活中的柴米油鹽、香蕉拔辣,我們相信,那同樣來自我們內在的投射。既然來自內在,我們不會去想如何改變外面的一切,我們只是往內看,觀照自己,並且讓一切自然發生。
讓愛自然發生,故曰「來者不拒」。
儘管不在乎表面,實際上我們卻認真對待每一件發生在自己身上的事兒。但是我們又不會太過嚴肅;嘻皮笑臉的時候永遠比苦思惡想的時刻多。所以我們愛笑。笑,來自我們心靈的深處,那就是一種打心眼裡來的快慰。
我們活得自在,因為我們對自己負責,同時付出關心,但是又不至輕易承擔對方本該自負的責任。不輕易承擔,意思是心內的想法,而非說我們什麼都不做。
我們不尋找,意思是不向外尋,因為向外永遠找不到,因為我們知道我們要的一切,其實都在自己心裡面。
我們向內尋找。
愛,再也不是重點,因為那是自然流露。
內觀與自省才是愛的起點。
引用自 《奇蹟課程》正文第六章
若要擁有,普施眾生。
若要平安,在教導平安中學習。
得るためには、すべてをみんなに与えること。
平安を得るためには、まず平安を教えることを通して学ぶこと。
若要平安,在教導平安中學習。
得るためには、すべてをみんなに与えること。
平安を得るためには、まず平安を教えることを通して学ぶこと。
日本語ノ私塾 
只是要妳明白
週六早上進階Ⅰ課程


