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1月
時間是中午十二點十八分。音樂是JAY'ED的「Cry for you」。
今天是菊子的三回忌(さんかいき3)。我就等這天寫這2010年的第一篇劄記。
兩年過去,到現在我想到一些往事點滴仍不免黯然。
十二年的記憶,豈是說忘就忘的哪。
這股悲傷之深之重之痛,只有親身經歷過的才懂。它源自原初脫離真理那刻的內疚,以及對時間、身體、罪咎的認同後的慣性反撲。所以每當落淚時,我總得提醒自己,菊子沒走,我和她的連結從未改變,而我也從未失落。
喪偶,是一次刻骨銘心的學習。
過去我從未想過自己會在四十出頭就經歷這種想像中要到六、七十歲才會走過的苦路。
菊子斷氣時是怎麼個光景,我全然不知。她的家人拒絕告訴我,甚至不願意跟我說她的墓在哪裡。兩年前,我僅能獨自一人靜靜搭上直飛班機,一路想像,一路打聽,終於找到墓地,然後潸然坐在墓前憑弔。回到札幌車站後,我整晚窩在車站的吸菸室裡不想回飯店,因為至少那裡有人陪著我藉著香菸嘆息。
除了這一路的記憶,菊子於我已然成了一片無影空白。
菊子現在在哪兒,我不知道,我只隱約感覺,她仍清楚活在我心內,且生生世世與我相隨為伴。
因為菊子的死,我差不多看淡了世間的一切,除了修行,再沒有什麼是非做不可,非有不行,非我莫屬的。有時候我如浮雲般笑看世事,有時候,我如外星人般眺望生命、遙望時間,俯瞰著自己的身體。不用說,真正的我當然不屬於時間,也不是這個身體。
修行人只看根源。所以菊子當然沒死。死的只是她的身體,只怪我們曾經的那些錯誤的信念。「同甘共苦」是鬼扯八道的。站在根源,豈有此理!信念對了,豈有死亡之說。
真愛是不會變的。真愛怎可能去愛那具本來不具任何意義的中性身體?
我只能繼續修行,繼續愛,才可能把真愛找回,而後重回天家。
真愛就在我心裡和我付出真愛的每個片刻。
只要真愛永存,菊子和我自然不曾分離。
今天是菊子的三回忌(さんかいき3)。我就等這天寫這2010年的第一篇劄記。
兩年過去,到現在我想到一些往事點滴仍不免黯然。
十二年的記憶,豈是說忘就忘的哪。
這股悲傷之深之重之痛,只有親身經歷過的才懂。它源自原初脫離真理那刻的內疚,以及對時間、身體、罪咎的認同後的慣性反撲。所以每當落淚時,我總得提醒自己,菊子沒走,我和她的連結從未改變,而我也從未失落。
喪偶,是一次刻骨銘心的學習。
過去我從未想過自己會在四十出頭就經歷這種想像中要到六、七十歲才會走過的苦路。
菊子斷氣時是怎麼個光景,我全然不知。她的家人拒絕告訴我,甚至不願意跟我說她的墓在哪裡。兩年前,我僅能獨自一人靜靜搭上直飛班機,一路想像,一路打聽,終於找到墓地,然後潸然坐在墓前憑弔。回到札幌車站後,我整晚窩在車站的吸菸室裡不想回飯店,因為至少那裡有人陪著我藉著香菸嘆息。
除了這一路的記憶,菊子於我已然成了一片無影空白。
菊子現在在哪兒,我不知道,我只隱約感覺,她仍清楚活在我心內,且生生世世與我相隨為伴。
因為菊子的死,我差不多看淡了世間的一切,除了修行,再沒有什麼是非做不可,非有不行,非我莫屬的。有時候我如浮雲般笑看世事,有時候,我如外星人般眺望生命、遙望時間,俯瞰著自己的身體。不用說,真正的我當然不屬於時間,也不是這個身體。
修行人只看根源。所以菊子當然沒死。死的只是她的身體,只怪我們曾經的那些錯誤的信念。「同甘共苦」是鬼扯八道的。站在根源,豈有此理!信念對了,豈有死亡之說。
真愛是不會變的。真愛怎可能去愛那具本來不具任何意義的中性身體?
我只能繼續修行,繼續愛,才可能把真愛找回,而後重回天家。
真愛就在我心裡和我付出真愛的每個片刻。
只要真愛永存,菊子和我自然不曾分離。
日本語ノ私塾 
兩個字讓我會心
只是要妳明白


