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脳腫瘍（一版）
兩個字讓我會心30
12月
時間是清晨五點〇四分。音樂是Exile的「ふたつの唇」和「道」。
我們每個人多少依存（いそん0）於某些事物，在某一特定時間、狀況下不能沒有「它」。極端的例子，好比說我抽菸，我老爸生前愛打牌，我幾個長輩吃飯時要是少掉一兩杯高樑（酒），就等於要他們的命。
就精神醫學看，這都屬於「上癮行為」或者「成癮性活動」，算是一種「依存症」（いそんしょう0）。
可「依存症」可不見得一定依存於某種「化學物質」，例如我是「ニコチン依存症」（ニコチン2いそんしょう0，菸癮），我的長輩是「アルコール依存症」（アルコール0いそんしょう0，酒癮），而我老爸則癮在打牌過程中的某種我一輩子不懂的爽度，這就看不到什麼化學物質了，我只能稱之為「麻雀依存症」（マージャン0いそんしょう0，牌癮）。
從心理學角度看，自以為沒有依存症的人最常出現打壓「患有」依存症者的行為。他們普遍麻木且自認理性。這其實也是一種依存症，我們可以稱它為「理性依存症」（りせい1いそんしょう0）。這類「患者」還往往需要比後者更長的「治療期」。因為他們大多甚至一生無法「接納」自己的病入膏肓。
從更深的角度看，表面上看不出什麼依存的人，極可能依存於其他事物。
好比說依存於財富，以為金錢萬能者，這叫「金銭依存症」（きんせん0いそんしょう0）。又好比說，依存於名利，少了地位、權力、名聲會死，這叫「名利依存症」（みょうり1いそんしょう0）。
也許還有對於健康、性、朋友、時間、工作、購物、閱讀、上網、回信、清潔、美食、情緒、自卑感、受害者或加害者心態等等的依存，這些實際上都不出「依存症」的範疇。
依存症真的不好嗎？當然不會，我個人認為只要不傷人（人をきずつく3）、不動輒批判（ひはんする0），都OK。
我想特別強調「不動輒批判」。
為什麼不可以批判？
這道理其實很簡單。一者，說人家上癮不好，對你一點好處也沒有，因為你極可能上癮在其他地方，只是跟人家不同罷了；二者，對「金銭依存症」七七八八，那很可能表示你自己罹患了「貧窮依存症」（貧乏依存症、びんぼう1いそんしょう0）。不過這些反證只能請批判者捫心自問，問清楚了，保證立馬瞭解我在說什麼。
換言之，我們永遠別取笑、批評別人的依存症，因為我們99.999％也是個依存症患者。
有人可能會說，「是啦，我也有依存的問題，可是我並不傷人呀！」
這說得好，我只能說，別忘了，「你」也是人。不傷別人並不表示你不會傷害自己。
人類社會最有趣的，就是明明天下烏鴉一般黑，我們卻總會聽到有人在說，「他的比較黑」。我台語很爛，可還是想到一句成語：龜笑鱉無尾。
「批判心理」是咱們地球上的「共業」，幾乎無人倖免，個個都是不批會死的；就算嘴巴不說，腦子裡也是雞歪個不停。
從依存症的分析來看，可以證實「罵人就是罵自己」這句連小孩兒都知道的俗語確實不假，千真萬確。
我們可以說，批判是一種為了隱藏個人缺點的小我（エゴ1）伎倆，或也可以說，一種我好你不好、我高你低、我強你弱的欺壓行為（いたずら行為、いたずらこうい5），說得嚴重些，這跟「猥褻行為」（わいせつこうい5）並無不同。
問題來了。那麼我們該如何「戒除」上癮行為呢？
像我，去貼「尼古丁貼片」嗎？我估計這個方法對我是有效的，不過問題恐怕不在於那「尼古丁貼片」的成分，而在於行為的轉移。
最有效的「戒除」方法絕不是禁止，而是引導、轉移、疏通那「容易引發上癮的時間、狀況」，同時（這才是重點），試著接納自己內心可能存在的某個問題或瓶頸。而這種「接納」，才是真正根除、戒斷之道。因為絕大多數的「隱君子」（差不多可以說是全人類了）都有無法接納自己的問題。
學習接納自己孤單的情緒，接納當下人際關係的緊張，接納自己的情場浮沈，接納命運中的貧窮、富貴、身體、長相、才智，唯有如此，生命中方得遇見奇蹟。
當然，這種接納很多時候並不容易，必須時時提醒自己，讓自己經常保持在「儆醒」的狀態。長久堅持，不僅依存症會逐漸減弱，有時候確實可以「當機立斷」（機〔き1〕を逃さず〔のがさず3〕決断〔けつだん0〕する）的。
而無法「當機立斷」也無須氣餒，繼續學習接納，很可能在接納的過程中，就會遇到許多深愛你的人，與你攜手並進，重見生命的光明。
「戒除癮頭」絕非停止購買、把自己關在家裡。那種戒除法也許有效，BUT，絕對會把自己搞出另一個新的癮頭來。
所以，千萬別打壓，不只別打壓別人，更不要打壓自己。
昨天上課上到「望み」（のぞみ0，希望）這個字，一個瞬間，讓我想到這些。
順便附錄幾位跟我一樣愛抽菸的日本女超偶，雖然日本人抽菸不是什麼稀奇的事兒。
廣末涼子、米倉涼子、小雪、松隆子、優香、松島菜菜子、上戶彩、菅原美穗、大塚寧寧、宮澤里惠、竹內結子、常盤貴子、佐藤藍子、柴咲コウ、小泉今日子、田中麗奈、黒木瞳、矢田亜希子、水野美紀、永作博美、友坂理恵。還有PUFFY，兩個寶貝都是菸槍。（參考自：http://matome.naver...945451）
我們每個人多少依存（いそん0）於某些事物，在某一特定時間、狀況下不能沒有「它」。極端的例子，好比說我抽菸，我老爸生前愛打牌，我幾個長輩吃飯時要是少掉一兩杯高樑（酒），就等於要他們的命。
就精神醫學看，這都屬於「上癮行為」或者「成癮性活動」，算是一種「依存症」（いそんしょう0）。
可「依存症」可不見得一定依存於某種「化學物質」，例如我是「ニコチン依存症」（ニコチン2いそんしょう0，菸癮），我的長輩是「アルコール依存症」（アルコール0いそんしょう0，酒癮），而我老爸則癮在打牌過程中的某種我一輩子不懂的爽度，這就看不到什麼化學物質了，我只能稱之為「麻雀依存症」（マージャン0いそんしょう0，牌癮）。
從心理學角度看，自以為沒有依存症的人最常出現打壓「患有」依存症者的行為。他們普遍麻木且自認理性。這其實也是一種依存症，我們可以稱它為「理性依存症」（りせい1いそんしょう0）。這類「患者」還往往需要比後者更長的「治療期」。因為他們大多甚至一生無法「接納」自己的病入膏肓。
從更深的角度看，表面上看不出什麼依存的人，極可能依存於其他事物。
好比說依存於財富，以為金錢萬能者，這叫「金銭依存症」（きんせん0いそんしょう0）。又好比說，依存於名利，少了地位、權力、名聲會死，這叫「名利依存症」（みょうり1いそんしょう0）。
也許還有對於健康、性、朋友、時間、工作、購物、閱讀、上網、回信、清潔、美食、情緒、自卑感、受害者或加害者心態等等的依存，這些實際上都不出「依存症」的範疇。
依存症真的不好嗎？當然不會，我個人認為只要不傷人（人をきずつく3）、不動輒批判（ひはんする0），都OK。
我想特別強調「不動輒批判」。
為什麼不可以批判？
這道理其實很簡單。一者，說人家上癮不好，對你一點好處也沒有，因為你極可能上癮在其他地方，只是跟人家不同罷了；二者，對「金銭依存症」七七八八，那很可能表示你自己罹患了「貧窮依存症」（貧乏依存症、びんぼう1いそんしょう0）。不過這些反證只能請批判者捫心自問，問清楚了，保證立馬瞭解我在說什麼。
換言之，我們永遠別取笑、批評別人的依存症，因為我們99.999％也是個依存症患者。
有人可能會說，「是啦，我也有依存的問題，可是我並不傷人呀！」
這說得好，我只能說，別忘了，「你」也是人。不傷別人並不表示你不會傷害自己。
人類社會最有趣的，就是明明天下烏鴉一般黑，我們卻總會聽到有人在說，「他的比較黑」。我台語很爛，可還是想到一句成語：龜笑鱉無尾。
「批判心理」是咱們地球上的「共業」，幾乎無人倖免，個個都是不批會死的；就算嘴巴不說，腦子裡也是雞歪個不停。
從依存症的分析來看，可以證實「罵人就是罵自己」這句連小孩兒都知道的俗語確實不假，千真萬確。
我們可以說，批判是一種為了隱藏個人缺點的小我（エゴ1）伎倆，或也可以說，一種我好你不好、我高你低、我強你弱的欺壓行為（いたずら行為、いたずらこうい5），說得嚴重些，這跟「猥褻行為」（わいせつこうい5）並無不同。
問題來了。那麼我們該如何「戒除」上癮行為呢？
像我，去貼「尼古丁貼片」嗎？我估計這個方法對我是有效的，不過問題恐怕不在於那「尼古丁貼片」的成分，而在於行為的轉移。
最有效的「戒除」方法絕不是禁止，而是引導、轉移、疏通那「容易引發上癮的時間、狀況」，同時（這才是重點），試著接納自己內心可能存在的某個問題或瓶頸。而這種「接納」，才是真正根除、戒斷之道。因為絕大多數的「隱君子」（差不多可以說是全人類了）都有無法接納自己的問題。
學習接納自己孤單的情緒，接納當下人際關係的緊張，接納自己的情場浮沈，接納命運中的貧窮、富貴、身體、長相、才智，唯有如此，生命中方得遇見奇蹟。
當然，這種接納很多時候並不容易，必須時時提醒自己，讓自己經常保持在「儆醒」的狀態。長久堅持，不僅依存症會逐漸減弱，有時候確實可以「當機立斷」（機〔き1〕を逃さず〔のがさず3〕決断〔けつだん0〕する）的。
而無法「當機立斷」也無須氣餒，繼續學習接納，很可能在接納的過程中，就會遇到許多深愛你的人，與你攜手並進，重見生命的光明。
「戒除癮頭」絕非停止購買、把自己關在家裡。那種戒除法也許有效，BUT，絕對會把自己搞出另一個新的癮頭來。
所以，千萬別打壓，不只別打壓別人，更不要打壓自己。
昨天上課上到「望み」（のぞみ0，希望）這個字，一個瞬間，讓我想到這些。
順便附錄幾位跟我一樣愛抽菸的日本女超偶，雖然日本人抽菸不是什麼稀奇的事兒。
廣末涼子、米倉涼子、小雪、松隆子、優香、松島菜菜子、上戶彩、菅原美穗、大塚寧寧、宮澤里惠、竹內結子、常盤貴子、佐藤藍子、柴咲コウ、小泉今日子、田中麗奈、黒木瞳、矢田亜希子、水野美紀、永作博美、友坂理恵。還有PUFFY，兩個寶貝都是菸槍。（參考自：http://matome.naver...945451）
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