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5月
日本鬼子有很多黑話。
黑話倒也不一定黑,但不說你就是不知道。
好比說咱們到日本鬼子壽司店,吃壽司不能不喝茶。這時候,請跟鬼子老闆或鬼子辣妹說:
あがり下さい(agari kudasai)。
沒錯,あがり0就是「茶」。
***** *****
時間是午後三點四十分。
音樂是網友介紹的Urban Trad,一個比利時團體。我在四張不小心弄到手的幾十首曲子間遊走,時舞時歌。
Urban Trad的曲式走民謠風,直笛、風笛、小提琴、手風琴,這樣的組合偶而搭配現代鼓音更是可動可靜、可歡樂亦可帶入冥思。
昨晚又一夜沒睡。前天為了調整時差服下安眠藥,是白費了。
還好那場超級空中讀書會順利結束,突然間有點兒不想再接受採訪。
可心裡又覺得是個學習。
真像愛OD又不想太接近的那般感受。就是「愛又怕受傷愛」吧。
矛盾得很,猶疑得要命。
可畢竟,採訪拒不拒絕就再說吧,OD的事兒也算告個段落。
還是得回歸自己,享受這孤絕的悠然,那拋棄一切而雲遊四海的美夢還在前面等著哪。
不過表面上我連續鬼混了四天沒錯,翻譯也當真一個字兒~~也沒動,實際上,可是鴨子划水,拼命也不拼命地朝著我的目標前進,我說踽踽而行哪。
人生是場嚴肅的選擇遊戲,因為選項只有兩個,不是這個就是那個。
有些人說,「何必嚴肅!」我想這僅是語言的限制。嚴肅面對生命的人,他的輕鬆是超乎想像的。
很矛盾?不會,您試試就知道,而且記得別在時間裡思考。
人生的選擇就是大我與小我之間、實相與現象、真愛與假愛、心靈與身體之間的選擇。沒有人能夠兩者兼顧,因為小我的詭詐是我們用肉身的頭腦所難以想像的,否則,怎可能讓我這桑田德也不德輪迴千年也跳脫不了這場宛若真實其實幻滅空虛的夢境裡?
真理就是真理,沒有妥協的空間。除非,你不知道真理。
初期的修行是一種邏輯,中期的修行是一種拉扯,末期的修行是一種微笑。
中期的修行有一種奇特也不奇特的現象:經常感覺自己成道成佛了。
而中期的偶而會不時「被帶領」去重新「享受」初期時的邏輯推演。
換言之,這是一種尷尬的青春期。不上不下、不左不右的荷爾蒙失調。
可這也是一種複習,重點在於寬恕的功夫。寬恕不夠,很容易直落深淵,迷失在八大衚同,挾妓聽戲去了。
寬恕,當然不是一般所理解的寬恕。所以說是「真寬恕」。
寬恕法門類似佛教的無相法門。既然你是我的投射,你並不存在,既然不存在,你對我所做的一切自然是場不真的幻覺,故說我如何「寬恕」你呢?
所以真寬恕之後,就不會攻擊了。而且非但不攻擊,更是懂得分享的。且這分享一樣在寬恕中進行,故說沒有你我之分,更無高下之別。
然而寬恕之後呢?難道真的就是佛所說的頓入空門、了知天地嗎?當然非然。
頓入空虛、了知天地是容易的事。我的體會。
真寬恕中「無相」僅是第一步。倘若失了第二步,那就滯留中期了。
真寬恕的第二步:將一切交給聖誕老公公。
這一步說來好笑,實際是不可缺少的一步關鍵。
這一「鍵」如果不按下去,那喚作「虛幻」的程式就不可能從你的視窗中消失。而你仍把我當成另一個個體,以為我可以罵、可以愛、可以羨慕、可以崇拜、可以尊敬。
實則,你我都是聖誕老公公,既是自性,亦是拔辣,還他媽的是西瓜勒。
與人的每一個關係都必須寬恕以待,而我,正用這種方式面對其實心愛的OD。
黑話倒也不一定黑,但不說你就是不知道。
好比說咱們到日本鬼子壽司店,吃壽司不能不喝茶。這時候,請跟鬼子老闆或鬼子辣妹說:
あがり下さい(agari kudasai)。
沒錯,あがり0就是「茶」。
***** *****
時間是午後三點四十分。
音樂是網友介紹的Urban Trad,一個比利時團體。我在四張不小心弄到手的幾十首曲子間遊走,時舞時歌。
Urban Trad的曲式走民謠風,直笛、風笛、小提琴、手風琴,這樣的組合偶而搭配現代鼓音更是可動可靜、可歡樂亦可帶入冥思。
昨晚又一夜沒睡。前天為了調整時差服下安眠藥,是白費了。
還好那場超級空中讀書會順利結束,突然間有點兒不想再接受採訪。
可心裡又覺得是個學習。
真像愛OD又不想太接近的那般感受。就是「愛又怕受傷愛」吧。
矛盾得很,猶疑得要命。
可畢竟,採訪拒不拒絕就再說吧,OD的事兒也算告個段落。
還是得回歸自己,享受這孤絕的悠然,那拋棄一切而雲遊四海的美夢還在前面等著哪。
不過表面上我連續鬼混了四天沒錯,翻譯也當真一個字兒~~也沒動,實際上,可是鴨子划水,拼命也不拼命地朝著我的目標前進,我說踽踽而行哪。
人生是場嚴肅的選擇遊戲,因為選項只有兩個,不是這個就是那個。
有些人說,「何必嚴肅!」我想這僅是語言的限制。嚴肅面對生命的人,他的輕鬆是超乎想像的。
很矛盾?不會,您試試就知道,而且記得別在時間裡思考。
人生的選擇就是大我與小我之間、實相與現象、真愛與假愛、心靈與身體之間的選擇。沒有人能夠兩者兼顧,因為小我的詭詐是我們用肉身的頭腦所難以想像的,否則,怎可能讓我這桑田德也不德輪迴千年也跳脫不了這場宛若真實其實幻滅空虛的夢境裡?
引用
凡真實的,不受任何威脅。
凡不真實的,永遠不存在!
凡不真實的,永遠不存在!
初期的修行是一種邏輯,中期的修行是一種拉扯,末期的修行是一種微笑。
中期的修行有一種奇特也不奇特的現象:經常感覺自己成道成佛了。
而中期的偶而會不時「被帶領」去重新「享受」初期時的邏輯推演。
換言之,這是一種尷尬的青春期。不上不下、不左不右的荷爾蒙失調。
可這也是一種複習,重點在於寬恕的功夫。寬恕不夠,很容易直落深淵,迷失在八大衚同,挾妓聽戲去了。
寬恕,當然不是一般所理解的寬恕。所以說是「真寬恕」。
寬恕法門類似佛教的無相法門。既然你是我的投射,你並不存在,既然不存在,你對我所做的一切自然是場不真的幻覺,故說我如何「寬恕」你呢?
所以真寬恕之後,就不會攻擊了。而且非但不攻擊,更是懂得分享的。且這分享一樣在寬恕中進行,故說沒有你我之分,更無高下之別。
然而寬恕之後呢?難道真的就是佛所說的頓入空門、了知天地嗎?當然非然。
頓入空虛、了知天地是容易的事。我的體會。
真寬恕中「無相」僅是第一步。倘若失了第二步,那就滯留中期了。
真寬恕的第二步:將一切交給聖誕老公公。
這一步說來好笑,實際是不可缺少的一步關鍵。
這一「鍵」如果不按下去,那喚作「虛幻」的程式就不可能從你的視窗中消失。而你仍把我當成另一個個體,以為我可以罵、可以愛、可以羨慕、可以崇拜、可以尊敬。
實則,你我都是聖誕老公公,既是自性,亦是拔辣,還他媽的是西瓜勒。
與人的每一個關係都必須寬恕以待,而我,正用這種方式面對其實心愛的OD。

永遠の平安がある
大聲點我想聽到(二版)


